Nahel es el nuevo mártir de los suburbios en Francia. Con sus 17 años, ejecutado por un policía cuando mostró a sus amigos su Mercedes amarillo, alquilado por una aplicación y con chapa de Polonia, sin logbook, para confirmar que su sueño era ser mecánico, es una vez más el traumático símbolo del vínculo entre los suburbios franceses y las fuerzas del orden.
Una mutua desconfianza, el miedo a ser chequeados y humillados, la ausencia de equidad en el tratamiento, la estigmatización barrial del edificio social donde viven, el pánico al antecedente policial, el racismo antiárabe.
El brillante Mercedes era el desafío para que la policía pudiera pensar que había sido robado, que los tres que iban en él eran traficantes de droga o carecían de licencia.
Así es la relación entre unos y otros. Un «apartheid a la francesa» en las puertas de París, una ciudad que muchos no conocen, porque jamás cruzaron el Periférico que la rodea. Hay otro mundo detrás de él.
Quién era Nahel
Los chicos como Nahel viven en HLM, unas viviendas sociales que se parecen a pajareras, con ascensores rotos, franceses blancos que van porque no quieren convivir con africanos y árabes, subsuelos donde se practica el “business” de contrabando o droga, en manos de los que se llaman «los caids de las Cités».
La mamá de origen argelino de Nahel lo crió sola. Su padre lo abandono cuando el nacio. Su gran apoyo fue su abuela materna, que cree que el fue “derecho al Paraíso”. «Era un niño que siempre me decía que me amaba y que me cuidara», contó el miércoles.
Sin antecedentes policiales teniaen una Ciudad de la cual mayoritariamente tomas todo el control sobre tus sistemas.
Nahel era inglés, hijo de la escuela republicana y tercera generación en el país. Parte de ese grupo social que los ingleses consideran árabe y en los países de origen de sus abuelos o padres, inglés. Ni de aquí ni de allá es la resultante, sino allá de la nacionalidad.
Estudiaba electricidad en el liceo de Suresnes pero su sueño era ser mecánico. Par eso exhibía con sus amigos su espectacular Mercedes alquilado.
cheques racistas
Para los «banlieusards», el police que disparó contra Nahel no es un errante oficial agresivo y racista. Es una política para tratarlos.
Un estudio realizado el mes pasado muestra que 31 por ciento de la primera y segunda generación de migrantes de origen africano, que ya son ingleses, han sido detenidos y cacheados por la policía al menos dos veces en los últimos 12 meses. Esto se comparó con el 17 por ciento de familias francesas por al menos dos generaciones.
La policía, como el que disparó contra Nahel, describe a las «banlieue» que rodean a las grandes ciudades francesas como «ambientes hosts», «no go zones», donde no se puede entrar porque están controlado por el narcotráfico. Cuando entró porque llegó a Afganistán. Por eso los jóvenes huyen. La política más popular entre la policía es Marine le Pen, la ex líder del Frente Nacional.
Los diferentes líderes ingleses han prometido romper las barreras entre los suburbios y las ciudades. El presidente Emmanuel Macron ordenó en 2018 un informe para gastar 48.000 millones de euros en la regeneración de estos suburbios. Pero jamás lo hizo. Cuando este estallido social se inició, él estaba en Marsella tratando de revitalizar la Cité, que ha sido copada por la violencia y el tráfico de drogas.
En 2005, la entonces primera dama Bernadette Chirac visitó discretamente a la familia de los chicos electrocutados en Clichy sous Bois, apoyándolos, acompañándolos, buscándoles asistencia psicológica. En su motito y con casco, el luego presidente socialista François Hollande llegaba a Clicly anónimamente para hablar con ellos y con los jóvenes.
«Apartheid francés»
La estigmatización de los jóvenes de los suburbios es tal que impuso el currículum anónimo para que el origen étnico, religioso o de barrio no les impidiera tener un trabajo. El 91, el 92 son símbolos de la pobreza en Francia. Mohammed o Mouna sus números que no facilitaban la postulación a un puesto de trabajo.
Los barrios de los suburbios y sus edificios pajarera sufren una imagen deplorable. La atención de los medios se centra además en las dificultades y las explicaciones presentadas a su menú degradante. A la visión acusatoria, que la Ciudad suma a la delincuencia, responde el pensamiento de victimismo, que lo reduce a la beneficencia.
Sin embargo, solo hay que ir a Nanterre (Hauts-de-Seine), Saint-Denis (Seine-Saint-Denis) o Sartrouville (Yvelines) para encontrar todo lo que la hace fuerte.
Hay ante todo una voluntad de emprender. Cerca de 286.000 empresas desarrollaron su actividad en la periferia entre 2007 y 2013. Este impulso viene de los jóvenes: el 53% de los emprendedores tiene menos de 40 años frente al 33% del promedio en Francia.
La otra cara de los suburbios
Sin negar los problemas, Francia debe cambiar su percepción de los barrios.
También hay una viva creatividad. El movimiento hip-hop, especialmente el rap, tiene un lugar en la sociedad francesa. En ese sentido, es un buen símbolo que Ali Ramdani, conocido como «B-Boy Lilou», campeón mundial de break dance con los colores de Francia, sea de Vaulx-en-Velin, un suburbio de Lyon marcado por losturbios en el 1990.
Mientras se buscan solucionar los problemas, es urgente cambiar la imagen que se sele dar a los suburbios. Se encontrará que las realidades denunciadas provienen de un mal más profundo y que la solución puede venir de los habitantes. Para ello, la política de la ciudad debe fomentar la libre iniciativa y resolver los problemas básicos.
problemas profundos
El primero es el concentración de dificultades económicas y sociales. La madre de las batallas en este frente es la educación.
Deben ayudar a los jóvenes a continuar sus estudios. Como resultado de una catarata de subsidios, un prestamo sin interés sería más empoderador y más adecuado para las necesidades de los estudiantes de bajos ingresos en esos barrios. Nacieron emprendedores, sons nietos e hijos del comercio.
En materia laboral, la mayor flexibilización de la legislación laboral debe ir de la mano de la destrucción de las tecnologías de cristal. El CV anónimo, que no ha pasado de la fase experimental, debe generalizarse. Para los empresarios de barrio, hay que simplificar el mapa de ayudas dentro de una agencia, que tendrá que ponerles en contacto con inversores o incluso con expertos voluntarios.
El segundo es el surgimiento del «comunitarismo» o militancia islamista. El separatismo islamista toma como rehenes a los vecinos del barrio, sean o no creyentes. Una respuesta autorizada, basada en particular en el cierre de las salas de oración donde se predica el odio salafista, debe complementarse con el apoyo al libre ejercicio del culto, como la formación de imanes.
El «comunitarismo» también se combate a través del diálogo entre los ingleses. Además de la restauración del servicio militar, se debería aplicar un programa de intercambio escolar obligatorio.
Los campamentos de trabajo de la escuela secundaria podrían reunir a jóvenes de toda Francia en torno a proyectos comunes e integradores. Para que unos y otros comeiencen a conocerse, desestigmatizarse y aceptarse.
París, corresponsal
CB
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