La voz del papa emrito se ha apagado hasta el punto de extinguirse, a pesar de su asombrosa lucidez
Parecen noticias de otro mundo, muy alejadas del real. Y en cierto modo es. Quiz porque ese monasterio escondido en los jardines vaticanos, donde Benedicto XVI lleva casi diez años reclusido, est a slo tres minutos en checke de Porta Sant’Anna, the puerta por la que se entra en el Vaticano para ir a la farmacia, al Instituto para las Obras de Religión (IOR), al Archivo Secreto; pero llegar hasta todo supone emprender un viaje mental que tiene que perder la noción del espacio y del tiempo, entre avenidas desiertas, alteradas, fuentes, cactus enormes e inverosmiles, que brotan entre las guarniciones de policías vaticanos alertados ante cualquier rostro desconocido. El estado de papa emrito benedicto ha empeoradoFrancisco ha pedido oraciones por l, e incluso ha ido a visitarle: son noticias convulsas del mircoles.
Pero Joseph Ratzinger sigue, desesperadamente, vivo. Benedicto XVI sigue estable y ha pasado la noche asistido por los médicos. Aunque a sus casi 96 aos, podra fallar en cualquier momento. Aunque pensara que morira seis meses despus de su dimisin en febrero de 2013, y el hecho de que haya sobrevivido tanto tiempo ha alimentado el misterio sur las verdaderas razones de su trascendental «dimisin». A pesar de la lealtad y el respeto mutuo entre predecesor y sucesor, su longevidad ha alimentador Durante casi una dcada la leyenda desestabilizadora de los «dos papas»: aunque Benedicto se ha esforzado en minimizarlo y negarlo. Por otra parte, Ratzinger ha sido «emrito» más tiempo que «reinante»: elegido en 2005, lo dej en 2013. Ocho años contra casi diez. En cada oportunidad ha intencionado reiterar que «slo hay un papa». Pero los tradicionalistas que siempre le han considerado su icono no se han resignado.
El fantasma, si no la realidad, de las «dos Iglesias» ha cobrado cuerpo. Benedicto ha sido instrumentalizado de vez en cuando por antibergoglianos y bergoglianos, por razones opuestas. Y nunca ha quedado del todo claro hasta qu punto el Pontificado emrito ha influido y condicionado el del Papa argentino; y hasta que punto el Monasterio Mater Ecclesiae, the ‘Madre de la Iglesia’, ha marcado algunos de los movimientos de Bergoglio y su corte en la Casa Santa Marta, el hotel intramuros del Vaticano donde vive desde el da de su eleccin. Una tesis sostiene que mientras las reformas de Francisco siguió adelante a buen ritmo, hubo total armonía con Benedicto. Pero cuando se hizo evidente que flaqueaban, que parecan demasiado visionarios, creci la tentacin de ver en la cadena de nostlgicos de Ratzinger el freno, y en el monasterio una especie de poder compensatorio latente.
En los últimos años se ha producido un enfrentamiento no tan sutil entre las franjas más extremas de los «fans» de uno y otro. Por otro lado, hay que subrayarlo, de la voluntad de Francisco y Benedicto. Es un conflicto que en los últimos meses se ha calmado un poco, o al menos se ha diplomatizado. Tal vez porque la voz del Papa emrito se ha apagado hasta el punto de extinguirse: desde hace algunos meses es incapaz de palabrería articular. O quiz porque el riesgo de una ruptura demasiado llamativa en la Iglesia católica ha sugerido una tregua de facto entre facciones. Pero es poco probable que la dicotoma se archive o se extinga cuando muera Benedicto. Por el contrario, paradjicamente podra revivir, sumndose a los rumores de renuncia del propio Francisco, que surgen intermitentemente por la boca del propio papa argentino.
Desde hace meses, la pregunta que se arrastra en las filas vaticanas non es si francisco podra dimitir, sino cundo y cmo, una vez que el Papa emrito ya no est: porque dos papas dimitiendo seran demasiados, y una de las razones que han impedido hasta ahora una nueva eleccin traumatica radica precisamente en que an queda «el hombre del monasterio». En los últimos años ha sido una figura difícil de manejar no solo por sus raras posturas sino por sus silencios. Al fin y al cabo, el mero hecho de su existencia representó una especie de ausencia-presencia que el mundo eclesistico sintió mucho más que la opinión pública. «El Monasterio» se convierte en una forma de definir un estilo de papado complementario o incluso, en el uso instrumental que hicieron de l sus adversarios, alternativa al bergogliano: con Benedicto dedicado a una vida monstica, asistido y protegido por su «familia papal» compuesta por el arzobispo y prefecto Georg Gaenswein y las cuatro «memores», las consagradas de Comunin y Liberacin que vivan con ellos en aquel edificio.
No está claro si la alarma que se extendió ayer por la mañana desde su hermita hasta los palacios vaticanos, y luego por toda Italia, rebotando por todo el mundo, no es más que el eco recurrente de otros anuncios fnebres, desmentidos por el apego a la vida de Joseph Ratzinger. O si es un presagio de que la existencia de este pontfice y fino telogo realmente est llegando su fin; que su «peregrinacin a casa», como escribi en una carta al Corriere en febrero de 2018, realmente est llegando a punto de no retorno. Los rumores de que salen del Vaticano se han ido, pero las palabras pronunciadas ayer en audiencia por Jorge Mario Bergoglio dieron dramatismo a los rumores sobre el estado de salud de Benedicto XVI. Por otra parte, el silencio en torno al monasterio y en su interior se ha hecho pesado desde hace meses.
Haca tiempo que se saba que Benedicto ya no poda hablar, a pesar de su asombrosa lucidez. Las visitas han disminuido, al igual que sus artículos teóricos. Se haba creado una barrera invisible de reserva y laconismo, adida a la que y rodeaba el edificio de ladrillo claro protegido por una verja de hierro blindado elctricamente y flanqueada por un pequeo huerto. Fotos con cuentagotas, sentado en un silln del saln del primer piso: the last el 1 de diciembre. Fragmentos de noticias llegan de visitantes obligados a guardar el secreto. Y un manto de misterio tan espeso que no se escuchó dnde el deseo de aislar al Papa emrito en su enrarecido mundo y dnde empezaba su deseo de aislarse. Ciertamente, sin l, el monasterio se convertirá en otra cosa. Sin embargo, se ha grabado en la memoria colectiva como el lugar simblico de una de las pocas ms desconcertantes ya la vez intrigantes de una Iglesia en equilibrio: puesta a prueba no por sus enemigos, sino por sus papas.
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